Искусство и разум
ИСКУССТВО И РАЗУМ
Наше священное ремесло
Существует уж тысячи лет.
С ним и без света миру светло,
Но еще ни один не сказал поэт,
Что мудрости — нет
И старости — нет,
А, может, и смерти — нет.
Ахматова
Славный город Кенигсберг издавна
гордился своими искусными
рисовальщиками и чертежниками.
Никто не мог сравниться с ними
в точности и красоте.
Отношения частей геометрической
фигуры представлялись ясными
и очевидными в их превосходных
чертежах.
Искусство рисунка передавалось
из поколения в поколение и
достигло необычайной высоты.
Но войны и смуты прервали
живую традицию.
Чертежи утратили былую ясность
и точность.
Долго думали мастера и старейшины
цеха чертежников
как помочь этой беде.
Решили обратиться к
Иммануилу Канту.
Городской сенат был удивлен, узнав о
решении Совета цеха чертежников.
Все знали Канта, но никому
не пришло бы в голову, что
далекий от жизни философ может
подать совет в таком серьезном
и требующем опыта деле, как
черчение.
Не удивился лишь сам Кант.
Он сказал, что роль опыта
в геометрии давно его
занимает и обещал мастерам
подумать над тайнами их
ремесла.
Через много лет Кант пришел
в Совет цеха и принес написанную им
толстую книгу.
И в книге этой было сказано, что
геометрические истины не зависят от точности
чертежа, ибо они
предшествуют всякому построению.
Прошло еще много лет.
И вот однажды старейшина славного
цеха чертежников встретил на
улице заморского царевича.
— Я пришел к вам издалека, — сказал
царевич. — Меня всегда влекла
геометрия и ее тайны.
Но педанты — я просил их посвятить
меня в эти тайны — ответили, что
в геометрии нет царского пути.
Я — царский сын.
Скоро я взойду на престол
моих предков.
Могу ли я тратить годы
своего правления на изучение
ветхих пергаментов?
Я много слышал о ваших искусных
чертежниках.
Говорят, они могут делать
очевидными
геометрические истины.
— Наше искусство
умирает, — сказал старый мастер. —
Я последний из посвященных в тайны
этого древнего ремесла, и скоро
меня не будет.
Во всем виноват Иммануил Кант.
Наш славный цех распался, когда
узнали об априорном характере
геометрии.
Тогда же все наши подмастерья
и ученики стали изучать
геометрию.
И в самом деле, к чему геометрии
наше искусство?
Ведь рассуждать можно
без чертежей.
* * *
Замечательно, что было время, когда сами математики начали сомневаться в объективной значимости самой геометрии — они опасались, не состоит ли линия из физических точек. Они не признавали, что пространство есть вовсе не свойство вещей самих по себе, а форма нашей способности чувственного представления.
И.Кант.
Пролегомены ко всякой будущей метафизике


Добавить комментарий